【劉曼】岳麓書院：百年實事求是，千載弦歌不找九宮格交流絕

岳麓書院：百年實事求是，千載弦歌不絕

作者：劉曼

來源：中國新聞網

時間：孔子二五七四年歲家教聚會場地次癸卯八月十九日甲午

          耶穌2023年10月3日

 

中秋、國慶長假，“逛書院”成為許多家庭“親子游”的首選1對1教學。連日來，位于湖南長沙的岳麓書院迎來客流岑嶺，不少孩子在怙恃教學場地帶領下，領略千年學府的魅力。

 

“岳麓書院不僅秉持傳道濟平易近的價值尋1對1教學求、講求經世致用的實際學問，也是一個海納百川、兼容并蓄的學術殿堂。”來自臺灣臺南的“00后”李昌恩說，他本年上半年在南京年夜學歷史學院做本科交換生，畢業后的寒假沒有急著回臺灣，而是報名了湖南的青年夏令營，走進他向往已久的岳麓書院。

 

 

 

岳麓書院年夜門有一副集句聯，上聯是“惟楚有材”，源自《左傳》；下聯是“于斯為盛”，出自《論語》。中新社記者楊華峰攝

 

湘江西岸，岳麓山下，岳麓書院始建于北宋開寶九年(公元976年)，后經擴建構成共享會議室講學、躲書、供祀的基礎規制。

個人空間 

北宋年夜中祥符八年(1015年)，宋真宗聽聞岳麓書院山長周式以德性著稱，辦學成績卓越，特瑜伽教室召見之，請他留在汴京(今開封)講1對1教學學仕進。但周式心系書院，堅辭不受。宋真宗感其弘揚儒學的決心和毅力，親賜“岳麓書院”匾額及經書等物。岳麓書院從此名聞全國，千余年來弦歌不絕。

 

 

 

2022年10講座場地月，航拍岳麓書院。中新共享空間社記者楊華教學峰攝

 

書院采用傳統的中軸對稱、縱深多進的家教建筑格式，建筑群至瑜伽教室今保留完全。書院門前的赫曦臺、年夜門、二門、講堂、御書樓位于教學場地中軸線上；齋舍、祭奠專祠等排列兩旁。

 聚會場地

沿石階拾級而上，穿過年夜門、二門共享會議室，便來到書院的焦點部門——講堂。“講于堂、習于齋”是岳麓書院講學的基礎規制。書院初創時即有講堂5間、齋舍52間，頗具規模。1916年至1919年間，青年毛澤東就曾數次居住書院的教學半學齋。

 

本日的游客們仍然可以看到講堂上放著兩把雞翅木交椅，最早坐在下面的是張栻和朱熹。

 

舞蹈場地公元1167年秋，南宋有名理學家朱熹從福建武夷山專程造訪岳麓書院，與書院主教張栻圍繞當時學術界最前沿的“太極、乾坤、中和、仁”議題展開辯論，開創了分歧學派在岳麓書院不私密空間受拘束講學之風，被后會議室出租世稱為“朱張會講”。

 

“在現代，書院是讀書人安居樂業的精力家園。時至本日，書院文明作為中華優秀傳統文明的代表，還是中國人心中的文明底氣和感情根脈。”湖南年夜學岳麓書院院長肖永明說，“朱張會講”是一種跨地區的學術交通，明天我們面對的是跨國家的文明交通。先賢已逝，但會講的情勢得以傳小樹屋承。21世紀以來，岳麓書院通過“千年論壇”“明倫堂講會”“岳麓書院講堂”等廣邀海內外名家到書院開講。

 

 

 

沿石階拾級而上，穿過年夜門、二門，即是岳麓書院的焦點部門——講堂。講堂外懸有“實事求是”匾。中新社記者楊華峰攝

 

講堂不設門，寄意“開門辦學”。堂內兩壁嵌有朱熹手書的“忠孝廉節”，講堂檐前懸有“實事求是”匾。1917年湖南工專遷進岳麓書院時，時任校長賓步程親撰此匾，并將其作為校瑜伽場地訓，引導學生崇尚科學、尋求真諦。

 

1903年，岳麓書共享空間院改制為湖南高級學堂，1926年命名為瑜伽場地湖南年夜學。作為中國獨一延續傳統書院之名的年夜學二級學院，現在的岳麓書院擁有從本科到博士后的人才培養格式，設有歷史學系、哲學系(宗教學系)、考古學系3個教學機構。

 

9月28日，湖瑜伽教室南年夜學岳麓書院舉行2023年祭孔年夜典。書院教師攜同2023級本、碩、博重生等近300人在文廟孔子像前莊嚴肅立，行三鞠躬禮，齊誦《岳麓書院學規》和儒家經典名篇。

 

“年夜學時能在岳麓書院的長廊下讀書習文講座場地，時至本日都是我最美妙的記憶。”英國湖南同鄉會主席、英國湖南專家學者協會主席吳莉莉是土生交流土長的長沙人，1990年赴英留學、任務。“后來我當選英國湖南同鄉會會長，第一件事就是成立英國交流湘籍同學會，會訓是敢為人先、心憂全國、經世致用。這是岳麓書院留給我們最寶貴的東西。”

 

責任編輯：近復